المعبر أبوحسام وثلاث أسطر

ادخل الى منتداه وستجد اكثر من 5 رؤى
mlahim.firstgoo.com

اما معلوماته الشخصية فلا يعرفها الا المقربين منه والذين تركوا
المنتدى عندما تركه

شكرا على الرابط

لكن مااسم ابو حسام او من اي بلد هو

وهل له علاقة بمناسك

شكرا على الرابط

لكن مااسم ابو حسام او من اي بلد هو

وهل له علاقة بمناسك

(أبوعبدالله) كتب:

شكرا على الرابط

لكن مااسم ابو حسام او من اي بلد هو

وهل له علاقة بمناسك

ليست له علاقة بمناسك هي عضوة كباقي الاعضاء
على ما اظن اسمه ناصر وهو عراقي

(أبوعبدالله) كتب:

شكرا على الرابط

لكن مااسم ابو حسام او من اي بلد هو

وهل له علاقة بمناسك

لا احد يعرف اسمه الحقيقي
ومناسك كانت تعبر عنده كغيرها ولم يكن يعطيها اكثر من حقها
تعرف ذكرتني بنظام الاستخبارات يااخي
عندما تطالع الرابط قد تجد رؤيا لمناسك هناك الله أعلم
لكن لماذاااااااا

اشكرك اخي بن عدنان على هذا الرابط مرة اخرى وعلى هءه المعلومات
كما اشكرك اختى رفيده على اهتمامك وما تفضلتي به من معلومات

اعزائي سوف ااجل تعبير الشق الاول من الرؤيا لحين التاكد من مخاوفي

ولسوف اقوم بتأويل الشطر الثاني من الرؤيا الان

(أبوعبدالله) كتب:

اعزائي سوف ااجل تعبير الشق الاول من الرؤيا لحين التاكد من مخاوفي

ولسوف اقوم بتأويل الشطر الثاني من الرؤيا الان

وما هي مخاوفك ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم


عبدالله ابن .....ابن .....
تشير هنا الى وجهين وذلك بسبب نسيان اسمين مما تم كتابتهما
الاول
اما ان يكون اسم المهدي ( عبدالله بن محمد ) وهنا شيء من التؤاطى تقديم وتاخير
ثانيا
إلا ان وجود فراغين بعد اسم عبدالله يوحي بان اسم عبدالله قد يكون اسم ابن المهدي فظهر اسم ابنه وانسى الله الرائيه الاسمين الذين يعقبان اسم الابن كنوع من حماية الله للمهدي ليظل اسمه واسم ابيه سر
وعليه فالارجح بان المهدي اصبح اب له ابن اسمه عبدالله
لياتي السطر الثاني فيذكر
حمل ألضأن فاذا ماكان الميم مفتوحه فهذ يعني الحمل صغير الضأن وليس الحمل بمعنى ماتحمله الام في بطنها
ليؤكد ان ماسبق يتحدث عن ولد بار بامه وابيه...


السطر الثاني ذكر حمل الضأن (رمز يحمل ثلاثة رموز)
تكلمنا عن حمل الضأن بفتح الميم وعليه
فقد اكد ماسبقه كما تحدثنا
ثم ان صغير الضان يمثل الشاب الصالح البار لامة اي الامه وهنا يرمز للمهدي الذي يكون قد ولد ومر بالاصلاح
وعندما اتحدث عن الحمل فصغير الضان قد ولد وفترة رضاعته مولود الضأن تسعة اشهر وهذه هي الفتره التي خلالها تنتهي فترة رضاعة المهدي وفطامه ليصبح في كامل قوته وشبابه بعد تسعه اشهر
وقد جاء السطر الثالث ليؤكد هذا الكلام فتم ذكر تسعة اشهر
الفتره اللازمه لاكتمال مولود الامه علما وقوتا باذن الله فيكون فطامه مع موعد الحج القادم
الرمز الثالث المحمول في حمل الضأن كما يلي

حمل الضأن(من يحمل او يصطحب) هنا اي ان المهدي سيحمل الهدي معه في الحج القادم كما فعل جده المصطفى علية الصلاة والسلام
وعليه فان المهدي سيحج هذا العام وسوف ينوي الحج متمتعا وياتي السطر الثالث ليعيد تاكيد ماطرحت فيذكر فيه تسعة اشهر الفتره التي تفصلنا عن ذي الحجه لعامنا هذا

كما ان هذا كله سيتزامن مع التاكيد الرابع الا وهو

(صديقتها تحمل دميه ولاتهتم لما تريد الرائيه اخبارها به )
سوف يتزامن مع وقت ظهور المهدي وحجته فرح او مناسبة خاصه باسرة صديقة الرائيه الامر الذي يجعل صديقتها تنشغل بالمناسبه العائليه المتعلقه بفرح لتلهيها عن الحدث العظيم الذي سيحدث بنفس التوقيت

هذا والله اعلم

جزاك الله كل خير اخي
لكن هل تخبرنا عن مخاوفك من الجزء الاول من الرؤيا ؟؟
لو تكرمت

مخاوفي متعلقة بالرائيه وابو حسام
فالشطر الاول متعلق بهما
غدا ان شاء الله بعد ان اطلع واتفحص الرابط الذي اهداني اياه اخي ابن عدنان جزاه الله خير
سوف اكمل الموضوع

واياكم جميعا
الله يجزيكم الجميع الخير
استودعكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله
حسب مااطلعت عليه اليوم في منتدى الشيخ ابوحسام

فالشطر الاول من الرؤيه المتعلق بالرائية وبالشيخ ابوحسام تأويله يبشر بالخير ويطابق تعبير الشيخ الفرزدق جزاه الله خير
ورؤية الشيخ ابوحسام بمظهر الشاب يعبر بحسن حاله وقوته (أسال الله ان يحفظه)
ومصداقيه ماكتب على الحائط اقترنت بمقدار علم الكاتب وصلاحه الذان جعلا من هذه الرؤية من الرؤى الصادقه والمبشرة
هذا والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ياأخي ..

وعليكم السلام ورحمة الله
وإياكم